我對善惡的看法

何者為善？何者為惡？

我問：世界上有沒有絕對的惡與善？若有，標準是由誰於何時所制定的（如：摩西十戒）？若無，則人類的生活互動是以何者為依歸？雖然好朋友在跟我討論到類似問題的時候，總是說：善惡是價值觀尺度的問題，但是我仍然疑惑：如果任何善惡，僅僅是以人們心中那一把不可靠的尺度作為衡量的話，實務上社會根本不可能順暢運行。人人皆可修改其價值觀尺度，「隨心而行」從而導致混亂一片。

我曾經這樣想

我是從一個先驗性的簡易命題出發的：「何謂自由？自由，就是在不干涉別人貫徹其意志的權力之情形下貫徹自己意志的權力」在這個定義之下，凡是衝擊他人自由的，便稱為惡；凡是不衝擊他人自由，更甚者有益於他人自由的，便稱為善。 例如，竊盜，已經干涉到別人享有、支配其財產的權力，故被稱為惡，並因此列入法律罰則中。其他如毀謗、偽造文書、性侵、傷害、謀殺、搶奪、詐欺等等，皆嚴重影響他人權力，不僅是該被視為惡，更應該被視為罪。而捐贈、施捨、義務幫助等則可以在此種層面下因為創造了更多的「自由」被稱為善。或許有人會認為我以「個人對內權力的保全」來做為定義善與惡的標準，而非以道德絕對的完滿，已經剝奪甚至使人喪失那種身為人的尊嚴與驕傲。我則認為，與其直接指定某行為為善，某行為為惡，倒不如深入地探討，為什麼有些行為被世人所接受，而有些卻被嚴重地唾棄。 也就是說，惡不應該被指稱為是心靈的墮落，善也不該被指為高尚。偽善者是否為善？且這個問題面對社會主義者關於「政府乃必要之惡」的質詢，就顯得十分脆弱不堪：當社會「不公正」的時候，誰有權力去阻止？而，當是整體而非其他個人凌辱了個人自由時，誰又可以出來改變這一切？

現在我這樣想：

接著在哲學課的時候，老師講述了以「同理心」作為判定善惡的標準。我認為可以用「角色交換」來體驗此「操作型定義」：當一人對另一人做出某行為時，若角色交換，則心態轉換，則行為可能是惡的，例如施暴者與受害者角色轉換，施暴者則體會到遭到攻擊的痛苦，這是他施暴的當下無法體會的，據此，可以說明這行為可能是惡的。

附註

關於船難的兩難議題，我想是因雙惡並存所產生的矛盾所產生（換句話說，善惡早已被先驗地決定：殺人是惡，不論理由，甚至理由是為了救更多人）。以功利主義的角度，應是追求全體最大利益，或無需考慮個體，如疫苗全面注射，總是有過敏死亡的案例。